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Elle a chanté la vie, l’amour et ces peines et reste connue par sa célèbre chanson Ya baba sidi. Cette chanteuse qui fit les campagnes et les principales villes algériennes avait eu un destin particulier dans le sens qu’elle était stérile et divorcée par deux fois. Hadda ya Hadda est une pièce autobiographique de la chanteuse réalisée au théâtre régional de Constantine , elle a été écrite par Djallel Khachab et mise en scène par Sonia et Habal Boukhari [ 3 ]. Un article de Wikipédia, l’encyclopédie libre. Publier votre réaction Nos articles sont ouverts aux commentaires. Lire le pdf Télécharger le PDF.

Nom: beggar hadda
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Une citadelle de la musique Chaoui, qui à la fin de sa vie, était dans l’adversité totale, misère et maladie [ 1 ]. De plus, la simplicité des paroles n’ôte en rien à son riche répertoire regorgeant de subtilités et d’une grande sagesse paysanne. Elle ne chantera pas seulement les faits d’armes et l’héroïsme des djounoud, mais elle pleurera aussi souvent les pertes et les malheurs. Issue d’une famille nombreuse et mariée de force à un homme âgé, sans son consentement, à l’âge de 12 ans, par sa mère, elle-même chanteuse, elle s’enfuit du foyer conjugal pour mener une vie aventureuse en animant les fêtes familiales. Après une carrière de plus de 50 ans, ignorée par la presse et la télévision, jusqu’en , elle s’installa définitivement à Annaba.

Née le 21 janvier à Dréa chez les Béni Barbar, dans la wilaya de Souk Ahras, Beggar Hadda connut un destin tout particulier, une vie tumultueuse, pour ne pas dire tourmentée.

Hadda Beggar — Wikipédia

La fatalité a fait en sorte que sur le plan personnel Beggar Hadda fut biologiquement stérile et divorcée par deux fois. Issue d’une famille nombreuse et mariée de force à un homme âgé, sans son consentement, à l’âge de 12 ans, par sa mère, elle-même chanteuse, elle s’enfuit du foyer conjugal pour mener une vie aventureuse en animant les fêtes familiales.

Elle sera repérée ensuite par son frère aîné et remariée une autre fois dans les mêmes conditions à un militaire qui prendra une seconde épouse. Ne supportant pas de rivale, de surcroît sous le même toit, Hadda décide alors, un beau jour, de prendre son destin de femme en main. Viendra sa rencontre, du reste, déterminante sur les hauteurs d’El-Mechroha avec l’homme de sa vie, son flûtiste et futur époux, Brahim Ben Debbache. Une idylle quasi historique car vécue chaque soir, en direct et même, ô scandale, en public.

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Au détour de certains couplets tantôt enflammés tantôt mélancoliques, Hadda exprimait, sans ambages, son amour pour Brahim qui lui répliquait par les tonalités de sa gasba.

Une révolution à l’époque.

Cette mixité avant l’heure était alors impensable même dans les milieux citadins où les orchestres étaient strictement féminins, à l’image des F’kirettes. Une femme amoureuse Sur le registre sentimental, Beggar Hadda, femme éprise s’il en est, chantera merveilleusement l’amour dans une langue métaphorique à faire pâlir tous les crooners de la planète.

Jugeons-en par ce court extrait dans lequel ce petit bout de femme se disait capable, pour assouvir son désir, de réduire une montagne en poussières!

beggar hadda

Yel Kef Elâali, Twatta ouella n’haddek, khalini n’chouf h’bibi oua naâoued n’rodek, intime-t-elle à un éminent sommet l’ordre de s’incliner afin de lui permettre de voir son bien-aimé.

Mais parfois sa voix nasillarde rend cet art sans artifice complètement inintelligible. D’emblée, le dialecte et l’accent de Beggar Hadda renvoient à l’extrême est du pays.

Beggar hadda بقار حدة

Mais cette altération notoire de sa voix est loin de constituer un quelconque handicap pour les initiés. Au contraire, ces derniers y décèlent un charme irrésistible. D’ailleurs, la liste est longue des chanteurs célèbres qui chantent par leur nez. De plus, la simplicité des paroles n’ôte en rien à son riche répertoire regorgeant de subtilités et d’une grande sagesse paysanne.

Hadda Beggar

Beggar Hadda a bel et bien incarné la femme rurale et le douar terroirson lieu d’inspiration. Et si on fait l’effort d’y prêter l’oreille, on perçoit très vite, chez elle, des pointes de lyrisme, de la poésie et surtout beaucoup de vécu. On est bien ici dans l’art brut, sans fioritures, un art utilitaire, et donc forcément universel. Une chanson qui glorifie une grève des mineurs pour laquelle Jean Jaurès avait apporté lui-même son soutien. Elle ne chantera pas seulement les faits d’armes et l’héroïsme des djounoud, mais elle pleurera aussi souvent les pertes et les malheurs.

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Ya djoundi khouya et Damou sayehma bin el ouidène resteront des chants patriotiques qui décriront à jamais la dure réalité du maquis et qui suggèrent souvent la loyauté et même le sacrifice pour une cause juste. En beeggar, par ailleurs, des valeurs qui ont galvanisé des milliers de soldats de l’ALN, on peut affirmer que cette grande dame de la chanson bédouine a contribué, pour sa part, à la fondation de ce pays dont elle a admirablement chanté et accompagné la geste nationale.

Et pourtant, la célèbre chanteuse mourut mendiante et moitié folle, dans la rue à Annaba en janvier Cette descente aux enfers de Beggar Hadda, un cas symptomatique, reflète on ne peut mieux l’état de déperdition dans lequel se trouve la culture d’une manière générale dans notre société.

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Par Mohamed-Chérif Lachichi le Lire le pdf Télécharger le PDF.