Elle retentit toujours quelques secondes avant les autres, car Firas est le muezzin d’al-Aqsa. Le adhan [ 2 ] est le symbole sonore de l’islam. Je n’ai jamais songéà faire autre chose. Pour écouter un appel à la prière chanté par Firas Kazaz, cliquez ici. Un article de Wikipédia, l’encyclopédie libre. La rédaction vous conseille. C’est mon rêve, mon but depuis que je suis enfant.
| Nom: | chant muezzin |
| Format: | Fichier D’archive |
| Système d’exploitation: | Windows, Mac, Android, iOS |
| Licence: | Usage Personnel Seulement |
| Taille: | 21.29 MBytes |
Cet appel vocal fut choisi, semble-t-il, pour se démarquer de l’appel juif par une corne, et de l’appel chrétien par une cloche, mais également parce qu’il est le moyen le plus naturel d’appeler à la salât , prière dirigée par l’ imam [ 1 ] , précédée par la forte cantillation de l’ iqama par le muezzin. La musique ottomane elle aussi est profane. D’après sa mère, la voix de Firas est encore plus belle que celle de son père. Article avec une section vide ou incomplète Portail: Je n’ai jamais songéà faire autre chose. Sur les autres projets Wikimedia: Firas vit bien le poids de cette tradition:
Muezzin — Wikipédia
La cantillation coranique est la prononciation des prières rituelles de l’ islam sur un mode chanté. Le muezzin le plus célèbre est Bilalqui appelait les croyants à la prière à Médinedu vivant de Mahometdans la première mosquée fondée par le prophète et ses compagnons de l’ hégire. Le muezzin du turc: Cet appel vocal fut choisi, semble-t-il, pour se myezzin de l’appel juif par une corne, et de l’appel chrétien par une cloche, mais également parce qu’il est le moyen le chnt naturel d’appeler à la salât juezzin, prière dirigée par l’ imam [ 1 ]précédée par la forte cantillation de l’ iqama par le muezzin.
Muezzin qui se bouche les oreilles avec l’index ou le majeur afin de n’être pas perturbé dans son office, qui hausse la voix pour être entendu au loin, et qui prononce posément sa cantillation pour être bien compris de ses auditeurs.
Le adhan [ 2 ] est le symbole sonore de l’islam.

Institué d’après la sunna de Mahomet, il s’apparente à une récitation scandée et modulée, une cantillation de l’appel qui sera suivi par l’ iqama lequel, reprenant les mêmes formules, marque effectivement le début de la prière. Dès l’aube de l’islam, les prières étaient, comme aujourd’hui, un acte de soumission totale à Allahmais elles muezizn aussi à réciter les versets du Coranà les mémoriser, à les fixer dans les esprits des compagnons au fur et à mesure de la révélation de leur sens.
Des cinq prières journalières obligatoires pour les musulmans, deux s’énoncent à voix basse, la prière de adh-dohr la mi-journée, et la prière de al-asrau milieu de l’après-midi. Trois autres prières s’énoncent à haute voix:.
Muezzin de père en fils à al-Aqsa
La fatiha de l’arabe: Le mot amin amen est ajouté en fin de récitation sans être toutefois partie intégrante de la sourate. L’image en tête de cet article montre une fâtiha calligraphiée. La récitation du Coran se cantille. Et l’appel à la prière est, lui aussi, un chant délimité par des règles précises. Le na’t kwani est un chant a cappella qui accompagne la cantillation du Coran, chant qui exprime l’amour d’Allah, notamment au sein du hamd-o-sanna accompagné de percussions.
L’opinion des sunnites et des chiites diffère à l’égard de la musique. Les premiers affichent une interdiction mais montrent dans les faits une grande tolérance, les seconds au contraire semblent favoriser la musique mais l’interdisent dans les faits. Cette attitude contradictoire nait de l’influence exercée par les confréries soufiesadeptes parfois de rituels liés à la musique dhikr et sama’.
Certains musulmans jugent que seul le chant est halallicite et permis, et pensent que les instruments sont haramc’est-à-dire interdits.
Une importante tradition de chant a cappella s’enrichit d’emprunts au mélisme. La musique islamique est polymorphe et varie selon les traditions des pays qu’habitent les musulmans. La musique arabe classique est religieuse, la musique islamique est profane.

Cant musique ottomane elle aussi est profane. De même pour la musique persane, où se retrouvent néanmoins des modes religieux maqâm ou dastgah. Les musiques ethniques présentent des particularités régionales plus marquées.
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