Abdou Ben Tayeb – Andah Ayachifar. Nass el Ghiwan – Siniya. Par son approche insolite, le groupe Nass El Ghiwane s’inscrivait d’emblée dans un mouvement de réaction contre la « chanson âsriya » qui languissait dans d’interminables plaintes d’amour et ennuyait par son caractère relativement figé ; et s’attache à créer un ton véhément en parfaite osmose avec les nouveaux textes. Design by lequipe-skyrock Choisir cet habillage. Précédent Maydoum hal Mechia bla raja Mezina mdihek Mezzine madihak grandiose est le chant de tes louanges Mezzine madihak grandiose est le chant de tes louanges Mouja Moulay zeroual Nahla chama Nahno sefrone Narjawk 3el dwam Suivant. Cheb ali ain tadless Bayna tesakri bayna diriha.
| Nom: | nas riwan |
| Format: | Fichier D’archive |
| Système d’exploitation: | Windows, Mac, Android, iOS |
| Licence: | Usage Personnel Seulement |
| Taille: | 46.56 MBytes |
Nasse El ghiwane ne peuvent être confinés aux personnes qui formaient ce groupe mythique. Plus D’artists Show More. Sherine – Nassay. Naima Sisse Slawia – Chofni Wfhamni. Nass el ghiwan – Fine radi biya khouya.
Nass el ghiwane ناس الغيوان
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Retour au blog de gnawi-ami-ha. Posté le dimanche 22 novembre Blog Profil Blog de gnawi-ami-ha gnawi-ami-ha.
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NAS EL GHIWANE ( Sabra et Chatila ) ناس الغيـوان — صبرا و شتيـلا – Vidéo dailymotion
Retour au blog de gnawi-ami-ha nas el riwan. Nasse El ghiwane ne peuvent être confinés aux personnes qui formaient ce groupe bas. La pratique des ghiwane est une coutume ancestrale qui conférait à des gens connus pour leur probité et leur modestie la faculté de décrire par le chant et la parole la vie quotidienne, les riwa et entraves de leurs semblables.
Ces troubadours, de douars en douars, transmettaient leur savoir par l’entremise de la poésie, du chant et du jeu théâtral. Considérée comme révolutionnaire ou comme phénomène de société, la formation mythique que Martin Scorsese, le réalisateur americain, a décrite comme les Rolling Stones de l’Afrique continue à produire après presque 30 ans d’existence.
Le groupe continue à émouvoir aussi bien les nostalgiques qu’une tranche appréciable des jeunes. Dignitéhumilité, talent à l’état brut. Au début des années 60, un quartier de Casablanca, Hay Mohammadi, haut lieu de rkwan résistance marocaineenfantera les cinq garcons qui vont révolutionner le champ artistique marocain.
Omar Sayed et Boujemâa -dit Boujemiî- habitaient Derb Moulay Cherif, Larbi Batma était issu du kariane Jdid, et cette proximité culturelle et affective a été le ciment de ce groupe.
Ils ont débuté leur carrière dans la maison de jeunes « dar chabab » du Hay non loin du café Essaâda que Larbi Batma évoque comme le fief de la formation dans son autobiographie « arrahil ». Ils rejoigent ensuite la troupe de Tayeb Saddiki et introduisent dans son répertoire dramatique des chansons telle la mythique « qittati Essaghira ». L’idée de créer un groupe a germé dans l’esprit de Larbi Batma et de Boujemiî lors d’une tournée théâtrale en France dans une volonté de perpétuer ce que leurs ancêtres ont transmis de génération en génération.
Mais la consécration aura lieu au théâtre Mohammed V à Rabat en Les spectateurs étaient ravis, car emportés par le rythme et enthousiasmés par des textes qui les touchaient directement. Tout le monde sentait cette opposition symbolique entre deux genres de chansons: Les nouvelles chansons de Nass El Ghiwane avaient pour titres: Par son approche insolite, le groupe Nass El Ghiwane s’inscrivait d’emblée dans un mouvement de réaction contre la « chanson âsriya » qui languissait dans d’interminables plaintes d’amour et ennuyait par son caractère relativement figé ; et s’attache à créer un ton véhément en parfaite osmose avec les nouveaux textes.
nas riwan – nas riwan –
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